
上图说明:白先勇认为,同性恋是天生注定,应该肯定自己,台湾同志运动则是“革命差不多已经成功”。
问:您曾公开强调,身为同志是一种骄傲?你也认为同性恋是天生的,不是受到后天影响?
答:是的,作为自己就是肯定自己,这是最要紧的。现在心理学也有理论,三岁到八岁性倾向就定了,遗传学也有很多实验显示,基因里就有同志的性倾向。
问:您几乎从未提及自己的感情故事,可否分享?
答:喔,这个不好谈啦(以笑声化解尴尬)。这会牵涉别人,这要尊重别人。
问:您如何看待台湾近年来的同志运动?
答:这是很严肃的议题,我有很多观察与思考。我认为台湾同志运动已经完成“不流血革命”,革命差不多已经成功了。社会已经解放了,态度都改了,很多方面也都能健康面对,这是很难得的。
问:您认为台湾同志运动成功的原因?
答:我认为主要有三项。第一是“软实力”的发挥,同志运动可以分为社会运动方式或文学、艺术、电影等“软实力”方式,我认为软实力方式更能讲清楚同志的内心世界,台湾近年来从“荒人手记”、“失声画眉”等文学作品,到李安导演的“囍宴”等电影作品,都让更多人了解同志世界,了解之后才能化解很多歧视。
第二,台湾没有像欧美那样反对同性恋的极右派宗教组织,至少实力没有那么强,佛教是很宽容的,台湾社会对同性恋虽然仍有歧视,但同志运动并没有付出很大的社会代价,外国的例子都不是如此。
第三,中国的大传统并没有迫害同性恋的历史,也没有严厉的法律、道德禁止同性恋,西方天主教历史上却发生过迫害同性恋的历史,香港受到英国影响,一直到几年前法律都还明文禁止同性恋。
问:所以您选择用“软实力”方式而非参加同志游行?
答:我早在八○年代就开始写同志题材,那是国内第一次有人在文学作品提到,《孽子》也为同志开了一条路。后来我发现,大陆在一九八八年也出了《孽子》,北京人民出版社出版的,后来北方文艺出版社、上海、广东都出了,那边同志很多人在看。
问:《孽子》等于也为大陆同志开了一条路?
答:《孽子》是比较早写同志题材的作品,很多人会先看,连《孽子》的盗版DVD也有很多人看过,画质还很好。大陆官方当然无法接受同性恋,但大陆社会也在变,我认为台湾同志运动应该会影响大陆同志运动。
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