李银河:一与多的道德 异性恋才是艾滋主要传播渠道(图)

2008-10-2 14:07:15 来源:李银河博客 点击:14269 评论:评论:(5) 条 点击查看 发表评论

一与多的道德问题:异性恋才是艾滋主要传播渠道

本文作者:李银河(访问博客

  在高燕宁复旦大学的同性恋课上,发生了一个争论:应不应该提倡一对一的关系?在崔子恩讲到单一性伴与多性伴无所谓对错的观点时,有人提出多性伴不利于性病艾滋病的防治。

  最近看到一组官方公布的艾滋病传播渠道的数字:

  男男性传播,2005年占0.4%;2007年占3.3%
  异性性传播:2005年占10.7%;2007年占37.9%

  这组数字说明几个问题:

  第一,艾滋病在中国的传播渠道中,通过性活动传播的比例在两年之内增加了3至10倍。

  第二,同性恋并不是艾滋病的主要传播渠道,异性恋才是

  第三,性在这个艾滋病时代已经不仅是一个关乎快乐的问题,而且是一个关乎生死的问题了。

  我们不能不承认,由于中国有主张一对一关系的性规范,性病艾滋病的传播速度还是比较慢的,如果对多性伴的生活方式一点压力没有,性病的传播速度要快得多。有这样的性规范和性习俗,应当说是我们的幸运——我们碰巧有这样的文化和习俗。

  但是,纯粹从理论上讲,性的规范和习俗不属于法律范畴,也不属于道德范畴,也就是是说,一个人有权选择多性伴的生活方式,不属于法律管束的范围,也不属于道德批判的范围。这里有一个前提:必须是单身。如果涉及到婚姻,法律要管束一夫一妻还是一夫多妻,就连美国的法律也要管束摩门教(一夫多妻),对此在历史上有著名的诉讼案件。我们还有重婚罪管束多性伴的婚姻方式。所以只有单身人的多性伴生活方式是法律管束的范围之外的。

  至于说到道德问题,一个单身人是选择单一性伴还是多性伴应当是他个人的爱好问题,不能说终生只有一个性伴的人是道德的,有多个性伴的人就是不道德的。前提也是单身。比如像毛泽东那样既在婚又多性伴就不道德(我认识一个老干部,原来对毛泽东评价很高,自从知道他多性伴,就改变了看法)。单身的人选择单一性伴可能是重感情,可能是嫌麻烦,可能是怕得病,仅此而已,并不说明他比多性伴的人道德更高尚。

  在这个艾滋病时代,我们应当提倡一对一的生活方式,反对多性伴的生活方式,但是仅仅是从防病的角度,法律没法管这件事(像50年代、60年代和70年代那样将单身多性伴的人按流氓罪判刑是错误的),因为它不涉及法律问题;道德也没法管这件事,因为它根本不涉及道德问题。简言之,我们应当而且仅仅应当从防病的角度大力提倡单一性伴,反对多性伴的生活方式,而不是从道德角度提倡单一性伴,反对多性伴。

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网友 TT2008-10-4 16:14:48 发表的评论
就是!异性恋自己管好自己吧!不要一天到晚管别人的闲事!男女恋如果不忠诚于对方,乱搞性关系。惹出一些病!还有什么资格评价同性恋?
网友 TT2008-10-4 16:14:46 发表的评论
就是!异性恋自己管好自己吧!不要一天到晚管别人的闲事!男女恋如果不忠诚于对方,乱搞性关系。惹出一些病!还有什么资格评价同性恋?
网友 Dida2008-10-3 17:20:10 发表的评论
再次为李银河老师感动,她为同志的权益付出了很多。
网友 bp2008-10-3 9:58:43 发表的评论
支持李银河老师
网友 120639965罗文2008-10-3 9:08:52 发表的评论
本来就是异性恋的人来传播爱滋病毒的啊街上那么多夜总会哪一家不是从事情色情行业的啊其实那些公务员私下光顾的更多同志只是少部分而已那些污名化的帽子早就应该摘除了谢谢李银河这个学者为同志群体代言那么多的好功德

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