
中国古人的“知其不可奈何而安之其命”和“制天命而用之”的思想看起来矛盾,其实这两面构成人生最锋芒的一把剪刀,少一百都成不了剪刀。
前句是庄子的思想,后句则是荀况的观点。
每一个人都可以从这两句话里来分析其心理根源和动机。无论正常还是变态,都是命中洽谈室的无可奈何而又不认输的心理冲突的结果,即中国古贤所说的安命和制命的悖论。仅仅安命,人生很平淡,是一种重复的日常循环;人知命后,要有制命,才能对生活有所选择,过度的无可奈何和过度的不认输,大都会使人的心理出毛病。有些同性恋者为了家庭和孩子,知命而不制命,那他的心理一定会出毛病。现在大多数知命的同性恋者,被所谓的“主流”的人(异性恋者)说成心理有毛病。我们不得不承认,这是一种变态或怪癖。人都会有或多或少的怪癖,只是因人不同而异。
当然,变态是病态的前奏,只有释放了,才不至于病态。病态的人一定变态,但变态者不一定病态。变态和病态的界限,本来就模糊或互为越界,关键在于变态者是否意识到自己的言行后果、是否影响他和别人的正常生活。
同性恋者除了在性生活上喜好同性之外,其余的和平常人没有什么不同。同性恋者被一些人甚至是“圈内”人批评,说我们太注重性。但是只要大家认真地想一想,性,是同性恋者存在的神秘和要害;性,把同性恋者和他人区别开来,使同性恋者被标签为同性恋者的全部。非同性恋者则不会被用性来作为标签的全部,除非他或她是性犯罪者或者是性工作者,如强奸犯和妓女。不掌握性的奥秘,我们永远也不能正确理解自己——我们是谁?为什么会这样?怎样才能找到属于我们的地方?这使我们去观察非同性恋者,使我们在性生活上比一般人更懂得如何获取更多更大的快乐。
许多男同性恋者是健美专家,身材都相当棒,因为他们知命而且制命,更重要的是男人之间的做爱需要更健壮的身体。此外,同性恋者应该要有较好的交流,比如,有些人只需要安抚或者用嘴“服务”就可以;而有的则需要进一步地交流,比如商定要做什么样的爱,谁给谁先做。如果不说清楚、不交流,很可能会令同性恋者双方失望。
同性恋者太多都生活在阴暗中,甚至更多的同性恋者有严重的心理疾病。有人说同性恋是变态的,其实每个人或多或少都有点变态。同性恋者也完全可以把那些异性恋者的乱交、婚外恋、包二奶等等看成是一种变态的行为。然而,只要你不伤害别人和自己,这种变态就属于正常的范围。
变态不一定是病态。
总是常态,生活还有什么乐趣,怎么可能五彩缤纷?如果已婚的同性恋者不离婚,那他只是一种知命而制命,那他不仅仅伤害了他的妻子,自己还生活在痛苦中。
中国同性恋者都不够诚实,就是因为还不能够制命。或许在刚开始离婚的时候,双方都挺难过,但是善良的女性总会理解你的,你们将会成为好友也说不定。这样制命的同性恋者光明正大,没有苦难,心里坦然快乐,没有了负罪感。
其实,每位同性恋者都是一道风景,这道风景里面包含的内容和景色的相互衬托,有和谐之处,也有不和谐之处。问题是作为旁观者的我们是身处别人的风景之外还是已经走进了风景中。
那么,同性恋者就对自己的风景知命而制命吧。
相信,知命而制命的同性恋者,将活得更加坦然、快乐和光明。
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